代表委員履職故事 | 全國人大代表王川:完善腦病兒童康復救助體系 打造“多方共付”新模式

代表委員履職故事 | 全國人大代表王川:完善腦病兒童康復救助體系 打造“多方共付”新模式

齊魯網·閃電新聞2月27日訊在泰安的一所康復醫療中心,一批剛剛接受完免費治療的腦癱兒童即將出院。爲了讓孩子們在完成後續治療的同時,繼續接受社會教育和關愛,全國人大代表、山東財金健康集團腦癱兒童公益救助中心主任王川奔走於職能部門、社會救助機構和志願者團隊進行溝通協調。

從事腦病兒童公益救助6年,王川和他的團隊累計爲全國2萬餘名腦病兒童提供救助診療服務,成功救治腦病患兒1300多人。推動完善腦病兒童全生命週期的康復救助體系建設,成爲王川下一步重點的工作。

履職一年來,王川積極推動設立全國腦癱兒童公益專項基金作爲政府財政的有效補充,呼籲建立健全防範和化解腦癱兒童家庭因病致貧返貧的長效機制。經過調研走訪,今年,他將打造“政府主導,企業參與,多方共付”的腦病兒童救助新模式形成建議,帶上全國兩會。

閃電新聞記者 耿琰 李瑞琪 報道

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清華大學教授彭林:近百年文化不自信,我們丟失了太多東西

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採訪|章劍鋒

文稿|普子胥

出品|《why星人》欄目

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本站新聞重磅意見領袖欄目《why星人》本期專訪清華大學首批文科資深教授、清華大學中國經學研究院院長 彭林。

彭教授主要從事歷史文獻學和中先秦史國古代學術思想史的教學與研究。同時,他對儒家經典《周禮》、《儀禮》、《禮記》以及禮樂文化有着深入研究。彭林是一位傳統文化的忠實踐行者,他拒絕西式穿搭,拒絕穿西式學位服拍照,常年以唐裝示人,他接受媒體專訪時從不避諱對於傳統文化的熱愛,大半生以弘揚傳統經典爲己任。

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訪談中,圍繞“禮儀”文化,彭林教授對文化自信與自卑、崇洋媚外與全盤西化歷史遺留等現實問題提出了坦率的看法。在他看來,所謂的堅守禮節,並非是繁文縟節與食古不化。禮,核心是理,是華夏民族的精神內涵。正如著名史學大師錢穆先生所言:“禮是中國文化之心”。彭林教授直言,當下華夏文化在現代傳承中面臨諸多考驗,還要面對外部文化的競爭與傾軋。在1840年鴉片戰爭後國家矯枉過正,陷入全盤西化的陷阱、文化自信逐漸喪失的昨天,以及在西方文化輸出日漸強勢的今天,文化戰爭一觸即發。

他認爲,國家並非一個單純的地理概念,更是文化概念。比如歷史中如同流星一般出現又消失的“契丹”文明,其被外來文明同化、本位文化被消滅,即是一例,這值得所有人警醒。

(圖片由受訪者提供)

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以下爲專訪實錄節選:

一、“沒有5000年,哪來的100年?”

why星人:您一直提倡恢復拱手禮,爲什麼?現實生活中很少看到抱拳之類的禮節,您覺得推廣落地的可能性大嗎?

彭林:我想這取決於我們能不能有一批敢爲天下先的國民。2000年後我在清華開了中國古代禮儀文明課。每次上課我都給學生行鞠躬禮,一開始學生很奇怪,說老師怎麼跟日本人似的。後來我堅持做幾周,學生還是無動於衷。我就說:禮尚往來,我對你行禮,你對我也要有禮。往而不來,非禮也,來而不往,亦非禮也。平等和尊重大家都懂。

後來學生下課全部站起來回禮。另外一個例子是,我們的國家領導人先前到美國訪問飛機晚點,華僑在寒冷的夜裡等。結果領導人到了後就對這些華僑行禮。香港的報紙立馬報道說,這是以前從來沒有過的,反響非常好。之後開重要的會議,最高領導都是先在主席臺上向代表們行禮表示尊重。所以,我想只要上面帶頭,民間響應,這大概不會是一件很困難的事情。

Why星人:有人覺得時代不一樣了,搞這一套有點食古不化,您怎麼看,會灰心嗎?

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彭林:不會。因爲中國古代的禮是有內涵和精神的,是不變的。人是社會性的動物,人跟人怎麼相處?中國人主張先要意識到他人的存在並懷有敬意。敬意不是悶在心裡,而是要通過肢體動作、語言表達出來,讓他人感受到尊重。這樣的方式有什麼不好?別人時常問我:爲什麼對古代的東西那麼感興趣,這會不會食古不化?其實,現在每一屆奧運會都有希臘的點火儀式。這個儀式完全是復古的,相當於我們春秋戰國時代的儀式,但還是被人們繼承到今天。所以,我們不能忘性太大,每個人都要有記憶,一個民族也需要有記憶。古希臘人奧運的點火儀式被固化且一屆屆的傳承下來,非常好。而我們的中華這棵大樹也是有根的,不要只顧上面的果和花。靠根,才能提供源源不斷的營養。就像一句話說的:沒有前面的5000年,哪來後面的100年?

中國人一個了不起的地方,早在周代就知道物質跟精神要一起發展的,就像車的兩個輪子,鳥的兩翼,你只有一個是不行的。

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所以我們就有倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱。司馬遷把這話都引到史記裡面去了。當人們不愁吃不愁穿,生活就要講究,要雅緻,就是這麼一個道理。現在很多人富了,可是一看就像個暴發戶,舉手投足都不得體,一張嘴就露餡,讓人瞧不起,但不能責怪他們,因爲我們從幼兒園一直到博士畢業,中間沒有禮儀教育這個環節,所以人們纔不懂不會。

Why星人:您以前呼籲過讓傳統禮儀文化走入義務教育課堂,效果怎麼樣?

彭林:我呼籲的太多了。我們做了教材,現在我們跟海淀區教委有個合作,編了小學生和中學生的教材。儘管很難,但希望教材能進學校。另外,香港大灣區曾經向社會徵集意見,一份提案指出應該要有禮儀教育。孩子從小要讓他懂得尊重人。我們有一個隊伍在給香港大灣區做培訓。合作啓動時在香港中文大學的大會堂舉行了儀式,很多港澳的老師對此非常支持。

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(圖片由受訪者提供)

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二,講禮儀懂文明,人在本質上纔有別於動物

Why星人:市場經濟浪潮之下,大家都在忙着物質生活,提出傳統禮儀復興,擔不擔心人們的觀念轉不過來?

彭林:這個問題涉及到兩個方面,就是物質跟精神怎麼共同發展。原來國家經濟太差,老百姓太窮。所以我們要富起來,要活得像個人,要有尊嚴,這是第一位的。但我們不能老是停留在這個階段,因爲人還有精神需要。人有價值觀、人生觀:我爲什麼活着、爲了什麼活着、我怎麼活着?儒家把人的道德成長作爲社會進步的一個核心問題,這是了不起的地方。禮對我們社會走向文明,走向高雅,樹立人的德性,起了特別重要的作用。比如古代人20歲行成年禮後,意味着人走到社會上你的一言一行自己要負責,這種教育是很重要的。而儒家提出仁、義、禮、智,從愛父母開始,老吾老以及人之老,把孝心推廣到天下人的父母身上去,這有什麼錯呢?

一個社會生活需要有家庭,需要有仁愛,需要有互相的關懷。通過禮,來達到社會和諧,這有什麼不對?

因爲我們人都是從動物變來的,身上或多或少都有動物性。我們要從一個動物學意義上的人,慢慢通過學習、修爲,用禮儀去除動物性,變成一個道德意義上的完人。我給大家推薦一本書,一位法國作者寫的叫《禮貌史》。法國大概在17 、18世紀在歐洲也有禮儀之邦的美譽,法國人很自豪。後來法國大革命把整個法國社會打亂了,這套東西基本上沒有了,一個禮儀之邦被砸爛,引起很多社會問題。

書裡講了上世紀80年代,法國有4000萬輛車。但司機平時沒有教養,互不禮讓,交通事故很多。甚至到了英國首相布萊爾競選的時候,提出我一定要建立一種互相尊重的社會風氣。

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像法國和英國實際上都意識到這個問題,法國教育部長決定學校禮貌教育是重中之重,交通部長設立了一年一度的文明禮貌駕駛日。由於這樣的提倡和引導,社會的輿論發生了很大的轉變。比如,1981年法國的民調顯示:人們認爲禮儀重要的,只有21%。到了99年3月民調,68%的法國人認爲禮儀是相當重要的。

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相信這本書對我們會有啓發。

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Why星人:我們把法治社會建設好就行了,法治社會不能替代社會道德自律麼?

彭林:這個問題提得非常好。現在很多人認爲只要有法治就可以搞定一切。我看有一個電視連續劇叫《掃黑風暴》,講黑社會已經滲透到政府裡去了,副省長、市長、公安局局長,一直到派出所的民警都跟黑社會勾結到一起。只依靠法,不可能徹底解決問題。司馬遷講過,律法解決問題是很快,可是時間一長就又不行了,因爲人的德性樹立不起來。孔子講治國有兩條道路,一個叫道之以政、齊之以刑,但民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。要用德來引導他,然後用禮儀來整齊教化他,他就能成爲有禮有德的人,就會知道孝敬父母、尊師敬長、友愛同事,這都有很多具體的規定。這種有效的合理的秩序,大家不要認爲是迂腐和沒用的。離開這些,我們整個社會就會失序、失範,變得混亂。

三、但願我們不會成爲另一個Кидань(契丹)Why星人:怎麼看歷史上那種打壓傳統文化,甚至不惜以推行西化路線來摧殘和滅絕我們自己傳統的做法?

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彭林:其實中國人原來我們一直都很自信。可在1840年鴉片戰爭之後,我們被人家打得一塌糊塗,被別人當做瓜來分,都認爲國要亡了。有的人就認爲根源是在於我們的文化不行。

那種情況下,我們不自信了,覺得我們這個船也不如人家軍艦,我們也不會造飛機,我們也沒有坦克車。所以當時的知識分子講了一些不太負責任的話,比方胡適說我們中國事事不如人:科學技術不如人,文學不如人,繪畫不如人,身體不如人。他那個時候眼裡是一團漆黑,這個國家萬劫不復,甚至說月亮都是美國的圓。中山大學前校長陳序經給全體中國人民指路,4個字:全盤西化,主張把我們的東西徹底去掉,徹底去置換人家的東西。那時候的知識分子,對於傳統文化的信心已經徹底崩潰了。在他們看來,世界文明是一元的,在一個座標軸上:西方人處在座標的高端,我們處在座標的低端;西方的今天就是我們的明天,現代化就是西化。但是,你這麼一弄你自己就沒有了,全盤去抄他的學他的,把孔子的禮儀說成了吃人、殺人不見血的東西。

從那時起,我們的精英階層都是西裝革履的,把西方的文化引進了,過他們的節日,什麼聖誕節之類,中國人過聖誕節本身就是很奇怪的事,因爲這個節日是西方民族節日,它是一個基督教文化,包括萬聖節、平安夜,愚人節,都是有它的一個體系。而我們的紀元也是採用西曆,那是耶穌誕辰開始的紀元,甚至還要把我們自己的文字都要消滅掉。

當時的一些人認爲漢字一定要滅掉,漢字不滅中國必亡,所以開始有羅馬字拼音化。如果那個時候把漢字消滅了,那不得了,那我們現在是一塌糊塗了:首先5000年文明的古書我們全看不懂了,中華民族也凝聚不起來了。

(圖片由受訪者提供)

Why星人:文字全部西化,就等於是人家不用一刀一槍就把你給解決了?

彭林:完全可以這樣理解。

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因爲國不光是一個土地概念,更是文化概念。比方說我們都是中國人,這有兩個層次,一個比較低的層次:你只要是中國人,你再有錢再沒錢,我們都要過春節和中秋,原來我們都有共同的衣服,使用共同的語言。再高一點,我們有共同的價值觀,仁義禮智信這些東西。如果把這個東西去掉了就麻煩了。有一個最突出的案例,就是契丹,俄文裡面的中國就是契丹,因爲俄國原來跟我們中國是隔着一個契丹。但這個契丹最後到哪裡去了?他被人家同化了,他穿別人的衣服,過人家的節日,學人家的語言了,最後他們自己認同不起來了。

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現在我們這個狀態也是不正常的,我們應該弘揚5000年文化,像一棵樹根深葉茂,我們有自己的文化傳統,有自己的文化特色,能夠跟人家相區別,而不是說把自己的文化完全貼到人家身上去,這樣你自己不就沒了嗎?

所以我講課的時候講到契丹消失了,是因爲他的文化流失殆盡,如果我們中國人沒有這樣的警惕,如果我們文化繼續流失,也許若干年後我們也會成爲另一個意義上的Кидань(契丹)。

想象一下,在很多年以後,一個老師給學生們講課:多少年前我們這裡曾經有14億人口,960萬平方公里土地的一個民族,現在還有嗎?沒有了,到哪裡去了?因爲他們不注意要保存自己的本位文化,他們什麼東西都要去變成別人的,結果自我就變沒了。

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我們現在是靠着春節、端午節、中秋節,我們是有一個凝聚的核心的,如果你把這些人全部丟掉了,你都去過聖誕節都穿西裝,走到馬路上全是麥當勞、肯德基,短時間裡我們也許看不出這種影響,但就像契丹一樣,我們現在說不清他們是在哪天幾點幾分消亡的,因爲這是一個很長的過程。

過洋節造成中國文化危機?清華教授:契丹就是這樣消亡的(來源:why星人)

四,近100年當中,我們丟失的東西太多了

Why星人:現在在社會年輕人中間流行國風,比如穿漢服,您怎麼看這種現象?

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彭林:我積極評價這個現象。中國人做衣服在全世界我覺得是最了不得的。比如在浙江桐鄉有一個地方,出土了4000多年前的絲綢衣服,當時中國還是個農業社會,但人們也一樣要追求生活的品質。

先秦的時候我們就被人稱爲華夏,這兩個字的意思就是指我們的服章之美、禮儀之大。我們這套東西當時讓全世界跟我們打交道的民族都感到很吃驚。我們歷來都是衣冠上國,我們的衣冠文物傳到朝鮮和日本,傳到東南亞國家,我們不是靠武器征服別人,而是靠我們文明的高度。在古代每當改朝換代,新朝都要換曆法、易服飾,每個朝代都有自己的服裝,漢代、唐代、宋代衣服都不一樣。推翻滿清後,我們一開始都穿洋人的西裝燕尾服,後來孫中山先生感到一個四億同胞的民族不能沒有自己的標誌性服飾,就創出了中山裝。但現在有個不好的情況,從上到下全國人民都穿西裝,而且把它作爲正式的服裝,在重要場合上都要穿的。我覺得有關部門,還有服裝學院,包括像我們這樣一些研究文化的人,應該要一起對這個問題進行研究。我們老講要文化自信、民族自尊,但是我們好像在這方面推出的舉措不多,而西方人不聲不響的,已經把我們的着裝習慣改變了,這也是一種文化不自信的體現。現在很多人,覺得穿了西裝纔像個人,其實我們也應該有我們自己的國家標識的服裝。

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還有在大學裡面,我們學士、碩士、博士的學位服都是源自西方,是從基督教的道袍轉變過來的。我畢業的時候還沒有改革開放,當時沒有拍過,後來改開了,叫我去補拍,我從來就拒絕拍這種照片。

我自己就穿唐裝,上課、開會、出國,走到哪裡都這樣穿,一眼就能被認出來我是中國人,這代表了一種文化認同。這不是小事。

(圖片由受訪者提供)

Why星人:東亞國家像日本、韓國也有自己的民族服飾,他們好像比較注重這一套東西?

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彭林:中日韓應該說在文化上是同源的。韓國人穿韓服,尤其在農村裡面,他們會挎一個包袱,戴上紗做的帽子,這都是從古代傳下來的。到祭祀的時候,他們的衣服帽子也都是沿用古代的。韓國人文化傳承的意識是非常強的。

日本更不用說,他們除了服裝之外,還有很多禮儀,比如天皇遜位,新的繼任者接棒,他們的儀式做法可以溯源到我們的唐代。

日本天皇很多年號都是從我們中國經典裡挑的字,比如我們的《尚書》。日本人認爲這不丟人,並且很光榮。

我認識一位日本京都大學的教授朋友,我說這都什麼年代了,你們爲什麼還要用年號這種東西?他一聽,馬上很嚴肅地說,我們是一個文化完整的國家,自古以來就有這一套東西的,爲什麼要丟掉?我記得20多年前參加電視臺的一次節目錄制。主持人開場問我:一位美國朋友在韓國待了一段時間到中國來了,他覺得韓國人比中國人更像中國人,你怎麼看?實際上,韓國那套東西基本上都是源於中國的,到韓國看到好多東西,會讓我們目瞪口呆。中國的東西,在韓國人那裡保存得非常好,可是在我們自己這裡基本看不到了,所以我往往有一種擔憂,5000年文明傳承,在近100年當中,我們丟失得太多了。

五、別數典忘祖,對傳統要有溫情和敬意

Why星人:美國立國就幾百年,可爲什麼他們文化傳播就那麼成功?他們軟實力爲什麼那麼突出?

彭林:這跟他們的國力當然有關係,另外他們更是把文化作爲一種武器輸出。他們在這上面可以講是深謀遠慮的,用我們孫子兵法的一句話說:不戰而屈人之兵。他不直接用武器,就用文化輸出來制勝。

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軍事武器只是起一個威懾作用,是談判的一個籌碼,文化武器是一種損失最小,收穫最大的一種手段。

我第一次去韓國正好是聖誕節,透過火車的窗戶,任何時候一扭頭都能看田野裡面基督教堂的十字架霓虹燈。我當時很吃驚,心想韓國不是儒學很興盛嗎?怎麼會流行起基督教?

一位朋友就告訴我,50年代初朝鮮戰爭打到什麼程度?上山撿一塊木頭都撿不到,那麼困難。當時韓國就向聯合國要求援助,聯合國派人考察發現這個國家做飯的柴火都沒有,再不救濟就要完了,而美國人很巧妙的利用了這樣一個機會:大建教堂,教堂前面用個大鍋施粥,你只要去受施,就意味着接受了上帝的恩賜。他用這種辦法對韓國輸出西方文化。那個時候,很多韓國人對基督教是接受的,據說全世界按人口來平均統計,韓國的教堂數量是世界第一的,可見這個文化滲透就非常厲害。

Why星人:除了這種宗教文化,好萊塢大片也鼓吹所謂的英雄主義,在全世界也很成功,您怎麼看這種文化產品?

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彭林:他們想樹立的就是一種強勢的、無所不能的文化,而更重要的是這還是通過他們的商業行爲來實現的。他能做到讓你陌生人願意掏口袋買單的程度,這裡面美國的價值觀,對人就會潛移默化發生影響。

Why星人:您是否贊成全體中國國民包括我們的後代,都要去學英文,都要把英文行不行作爲能不能順利畢業的硬條件?

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彭林:我也被外語折騰過,其實對我們純粹做中國古代文史研究的人,尤其是上古夏商周研究的人,外文的應用是不高的,可是我要進到這個學校讀書,我就必須要進行英文考試。曾經我是學中文和俄語的,那時候中蘇友好,我學了三年俄語,結果初中畢業了,中蘇又不友好了,任何俄文的書都買不到,我的俄語也丟光了。十幾年以後突然高考要考外語,我怎麼複習?我連本俄文字典也找不到。後來沒辦法,就改學日語。

我覺得現在所有的小孩子都學英語,而且把英語擺到一個很高的位置,這不對。我們學校裡面基本上是考研究生考不上的,有一大半是英文不太及格的。

幾十年前有個故事,說有一個人是搞古文字搞青銅器研究的,專業課都是90分,可是英文不及格,那這個人不能用。我就不明白,那你這個辦學的目的是爲了什麼?現在我們招到的一些孩子,英文水平比漢語水平高,寫古文寫不了,寫中國詩都不通順,但是英語非常流暢,這是不正常的。這也是不自信,不自尊,別的國家沒有這樣要求他們的所有國民的。

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所以我希望大家要好好學習和了解我們的中國文化,要有更多的人對中國文化有溫情和敬意,更不要數典忘祖。文化就這樣,你不瞭解就沒有感情,瞭解的越多感情越深。

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每天排便仍便秘、肚子有宿便?醫師教你這樣觀察 7方法「腸」保健康

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不少人都知道要觀察自己排便狀況,以確認腸道健康,但你知道嗎,每天都有排便並不代表就沒有便秘、而兩三天才解便一次也不代表宿便嚴重。在醫學上想判斷自己是否有便秘問題,解便型態與頻率都需要一併考量。

聯安預防醫學機構總院長鄭乃源醫師表示,每天都有排便並不代表就沒有便秘、而兩三天才解便一次也不代表宿便嚴重。 圖/freepik

什麼是便秘?頻率與型態兩面向觀察很重要

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每個人的排便頻率隨個人腸胃蠕動的速度、飲食習慣的差異而有所不同,因此並沒有一個固定的標準。舉例來說,如果你是一個每天以原型食物爲主、吃大量高纖維食物者,那麼排便的頻率就可能相較一般人多;但如果你每天節食,甚至飲食不均衡,便可能排便頻率會相對較低。根據研究來看,一般來說只要你排便頻率一天不多於三次、一週不少於三次,便是可接受的排便頻率。

在此,我也要提醒民衆,除了頻率外,其實解便型態也很重要,目前醫學上主要依據「布里託斯大便分類法」(Bristol stool scale)來判斷,其中第1型與第2型即是有便秘的可能。

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若是飲食、生活習慣造成的便秘,其實並不會對身體有太大的危害,真正需要擔心的,是因爲如腸躁症、腸癌等疾病造成的便秘,抑或是因年紀大、腸胃蠕動變慢造成糞便阻塞,進一步導致缺血性腸炎的可能。但到底要怎麼判斷便秘對自己有害與否,主要還是仰賴醫師問診輔以理學或腸鏡檢查才能進一步診斷。

一、醫師問診:

藉由病史以及醫師問診判斷便秘可能是哪種狀況,並判斷客戶是否真的是便秘。

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二、理學檢查:

以肛門與直腸的指診爲主。

三、腸鏡檢查:

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無法直接判斷是否有便秘,但針對有便秘主訴者,可瞭解是否有其他造成便秘的原因,例如息肉或腫瘤。

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想要讓自己的排便順暢,最重要的還是從日常生活的型態開始改變。

一、攝取足夠熱量:

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攝取的熱量會影響大腸的蠕動,因此每日攝取的熱量一定要能滿足身體的生理需求。

二、攝取足量纖維質:

纖維可分爲水溶性(如木耳、秋葵)與非水溶性(葉菜類、菇類)兩種,建議民衆每日除了攝取足量纖維質,可增加水溶性纖維的攝取量。

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三、喝足足量的水:

尤其剛起牀時,可以喝一杯溫水,促進大腸蠕動,以利排便。

四、早睡早起:

上午腸道較爲活躍,因此建議早睡早起,在腸道活躍的白天固定排便。

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五、固定排便時間:

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藉由吃早飯、多喝水、起牀後走走路或是體外按摩等方式,增加便意,並固定排便時間。

六、儘量不要憋住便意:

排便時間不固定者,有時會因爲通勤、開會等日常活動導致不能直接去洗手間解便,長期下來可能影響腸道活動,糞便即可能在腸道停留太久,並造成糞便過幹。

最後提醒民衆,多數人評估是否有便秘的方法是依靠感受,比如解便後肚子是否舒服、是否解便困難等等,但這並不代表你真的有便秘。建議民衆若有相關困擾,除了找醫師評估外,一定要維持良好的生活型態,也建議定期進行腸鏡篩檢,「腸」道健康,才能順暢無負擔。

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本文轉載自《聯安預防醫學機構》,原文爲:每天大便不等於沒便秘?!頻率+型態兩面向觀察是重點

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而若是洗完頭後,三天以上才感覺頭皮出油,可能爲乾性頭皮,但若是頭皮滋潤度不夠,可能加速頭皮老化、髮絲變細、發密度降低等狀況,可使用保水度較高的洗頭用品加強保溼。

換季時,許多人都有頭皮屑問題,不管是乾性、中行頭皮等都會,可以搭配不同的清潔用品,若是出現脂漏性皮炎、毛囊炎或乾癬等症狀,還是建議要尋求專業皮膚科醫師協助。

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全界旋煋

《查無此心》是張鈞寧睽違16年再度和阮經天合作,繼《緝魂》過後,張鈞寧這次飾演一位剛喪夫的刑警吳潔,阮經天則飾演非法移工仲介,在跨年夜吳潔駕駛一輛小客車停在河濱旁的草叢中,正當準備舉槍轟掉自己的腦袋時,一羣年輕人發現水流屍跑向吳潔的車輛拍打車窗求救,阻止吳潔的自殺,身爲刑警,她多了一項案件要破,大家都說屍體會找人辦案,這具水流屍選定吳潔把她從死神手中拉回來,冥冥之中一定有安排。

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圖片來源:《查無此心》劇照

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圖片來源:《查無此心》劇照

《查無此心》在去年金馬影展已經亮相過,但院線版和影展版在剪輯上刪掉一些情節,據看過影展版的人說法: 刪掉的情節不影響電影情節合理性,但少了情感的堆疊,因爲我沒看過影展版,但昨天到電影院觀影的過程覺得很順沒什麼破綻,但還是會期待之後能有影展版上線。

電影的片名叫《查無此心》,從預告片就能知道屍體被找到時是沒有心臟的,英文片名叫做The Abandoned,被拋棄,中英文片名都分別呼應這部片傳達的內容。在感情上受傷,留下來的人總是透漏着被拋棄的情緒。

2. 什麼人殺人最兇殘,是感情受傷害的人

開頭沒多久就點出兇手的心理狀態可能的樣子,大家就會開始找誰在感情裡受到傷害,但你會發現這部片的每個人都在情感上有受傷,不論是在親情、友情、愛情,所以受到情感傷害就可以構成殺人的理由嗎?

圖片來源:《查無此心》劇照

在一連串揣測犯人都不是後,揭曉犯人原來是相館老闆時還蠻驚訝的,前面對犯人的鋪陳其實不多,包括犯人的長相,但也不是真的突然憑空出現,相館老闆和這些非法移工也有些關聯,幫忙拍攝假證件的照片,自己被從前僱用的移工騙取錢財(但老闆扣押移工證件也不對),而他也不是第一次作案,他總是在女移工生日時拍下她們生前恐懼的臉孔並殺害,將她們的屍體挖心斷指,把她們的心臟留下,戴婚戒的無名指也切下,棄屍,就好像不管這些移工之後何去何從她們的心也永遠留在相館和老闆作伴,非常變態的手法但也符合相館老闆的人設,也呼應整部電影的主旨。

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4. 最喜歡洗車的環節

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這裡大概是我覺得整部片最浪漫的橋段,運用洗車機的泡沫讓車窗看起來像下雪一樣,在洗車機中車內只屬於兩人的世界,在這裡說些甜言蜜語或是求婚不怕被外界打擾。

5. 在辦案的過程中女主角也和自己和解

吳潔的丈夫因爲憂鬱症在車內舉槍自盡,這臺車車頂從此留下彈孔,下雨還會漏水,但吳潔始終不願意處理掉車子反而每晚到車裡睡覺,開車通勤或是去執勤,他和愛人的回憶就像被囚禁在這部車子中。

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圖片來源:《查無此心》劇照

圖片來源:《查無此心》劇照

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圖片來源:《查無此心》劇照

臺灣在引進移工後逃逸移工一直是社會問題,不只是造成治安的問題,逃逸移工因爲身分也成迷,導致發生意外時警方其實很難追人,在外籍移工人口逐漸上升的同時,配套措施也是要去改善的,還有僱主和移工之間的信任也往往是個大問題,改善惡劣的就業環境一直是要去正視的問題。

圖片來源:《查無此心》劇照

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還有A-Lin唱的主題曲也很好聽,電影播完時許多觀衆都在座位上等着這首歌播完才離席。

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十年前,《穿着PRADA的惡魔》一片在時尚圈掀起熱潮,將全球知名時尚志的龍頭老大安娜溫圖的生活搬上臺面,也帶動一般大衆對這個圈子的好奇心。其中,由《慾望城市》服裝設計 Patricia Field 操刀的造型,更是讓電影中的角色在觀衆心中留下深刻印象的重要功臣。近日,權威媒體 WWD 特別做了一個專訪,和 Patricia 聊聊她在《穿着PRADA的惡魔》中的工作情況,以及這部電影爲她的職業生涯帶來怎樣新的理解。》褪去男裝束縛 一窺「丹麥女孩」時尚戲服

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Patricia Field 說,她當初爲梅莉史翠普設計造型時,是希望能夠打造一個十足原創的角色外貌。圖/達志影像

一般來說,很多服裝造型師在爲電影治裝時,會參考很多特定的角色,但 Patricia Field 說,她當初爲梅莉史翠普設計造型時,是希望能夠打造一個十足原創的角色外貌,「一切得從劇本開始,她是一個時尚總編輯,而我的任務也是讓觀衆瞭解一個總編輯會是什麼樣子,她應該要有自己的風格,而不是跟其他的編輯一樣。我經常跟梅莉史翠普討論,她都同意我的看法。因爲是原創,所以你必須要知道這個人的身體、個性,以及她的喜好。我認爲 Donna Karan 的設計很適合這個角色,所以當時我去她的工作室找了很多八○、九○年代風格的服裝。」

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除了《慾望城市》和《穿着PRADA的惡魔》之外,還做過《醜女貝蒂》的 Patricia Field 認爲電影和電視可說是展現時尚的新的媒界,她表示雖然《穿着PRADA的惡魔》原本就是一部時尚電影,但她透過這樣的方式可以融入自己的時尚品味和觀念到故事本身。「要怎麼將風格和流行放到電影和電視裡並讓它變得易理解和合理化的,是最重要的一環。」Patricia Field 說。》《單身啪啪啪》 和達柯塔學穿搭!

而在社羣媒體發達的今日,Patricia Field 也提出自己對時尚產業的建議,我認爲時尚產業需要去試應新的世界,你當然可以透過社羣媒體去展示你的設計,但是你要了解,時尚在這個年代是提供給數以百萬的人,並不再是貴族的專利。這點是最重要的。」

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全聯禮盒大降價!超夯「鐵盒餅乾」百元入手 民眾狂掃:好划算

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有網友分享,全聯多款新年禮盒都在降價促銷,吸引不少民衆前往掃貨。圖/全聯福利中心提供

春節連假過後,超商、賣場的新年禮盒紛紛祭出折扣優惠。有網友分享,全聯許多禮盒都降價促銷,小泡芙禮盒原價250元,一口氣下殺至100元;另一款蛋卷禮盒原價298元,特價後只要179元,吸引許多民衆到賣場掃貨,直呼太划算。

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一名網友在Facebook社團「我愛全聯-好物老實說」分享,全聯一款小泡芙鐵盒禮盒,裡面有8小包牛奶口味泡芙,原價賣250元,年後先是特價150元,現在更下殺至100元,讓他驚呼超便宜。

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另外,有其他網友發文表示,年前去全聯買菜時,看到許多禮盒商品,但都沒下手,16日再去,竟發現很多禮盒都降價促銷,蛋卷鐵盒組原價298元,現在特價179元 ,價差達119元,「愛蛋卷的我立馬買了5盒」。

許多民衆得知優惠消息,紛紛到全聯搶貨,直呼「真的有便宜」、「買到剩下的兩盒」、「賺爛」、「好划算」、「年後搶便宜纔是王道」、「年後送禮比較省錢」、「現在沒賣完的福袋好像也在特價」;也有內行網友指出,這幾天禮盒應該會越來越便宜,「照往年慣例,元宵那時候最便宜」。

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春日浪漫的中性氣質 Simone Rocha首創男裝系列登陸臺北

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喜事國際時尚集團2022年10月與設計師Simone Rocha,攜手打造全臺首間Simone Rocha實體專門店進駐遠百信義A13,Simone於今年正式推出的完整男裝系列及倫敦時裝秀春夏新裝上架臺北專門店,感受Simone突破性別界線,浪漫與陽剛同時存在的風格。

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隨着男裝系列登場,Simone Rocha本季女裝設計比起以往有更多個性能量,有如降落傘安全帶的繫帶設計讓薄紗蓬蓬袖洋裝、刺繡襯衫、短版飛行外套注入可玩度,加上本季重點元素——大面積的花朵運用展現對比張力,讓花朵在服裝、珍珠包、耳環、配飾、鞋履之上飄逸着,浪漫動人。

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2023春季Simone Rocha正式擴張男裝領域,設計師將薄紗、褶皺、珍珠、蕾絲、飄帶、蓬蓬袖、花卉等擅長的創作元素融入中性風格的機能創新設計,把面紗戴在男孩頭上、穿上襯裙,打破性別的界線,爲傳統男裝注入更多個性化藝術視角和穿着風格。

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「我想努力塑造這種美麗的陽剛之氣,並認真思考我在過去十年中與女性所做的一切並列,看看這個世界如何在兩者之間的交叉中發揮作用。」設計師Simone Rocha如此說道:「這個系列在某個程度上就像是對品牌過去幾年歷史的重新致敬,並且將女性的能量以更強而有力的形式綻放開來,我想傳達一種活力的氛圍與緊迫感,就像是一種『前進的感覺』,而這股魅力是帶有爆炸性的。」

Simone Rocha本季女裝設計帶有更多個性能量,像是有如降落傘安全帶的繫帶設計、飛行外套等設計。圖/Simone Rocha提供

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2023春季Simone Rocha正式擴張男裝領域,將擅長的薄紗、褶皺元素融入中性氣質的設計中。圖/Simone Rocha提供

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Simone Rocha女裝短版花卉飛行外套64,800元。圖/Simone Rocha提供

Simone Rocha女裝花卉亮片洋裝39,800元。圖/Simone Rocha提供

Simone Rocha男裝花卉刺繡襯衫16,500元。圖/Simone Rocha提供

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Simone Rocha羊皮革迷你蛋包24,500元。圖/Simone Rocha提供

Simone Rocha珍珠煉帶小包16,500元。圖/Simone Rocha提供

Simone Rocha男裝飛行外套52,800元。圖/Simone Rocha提供

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圖/編輯攝影、擷取自 星巴克咖啡同好會(Starbucks Coffee)

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星巴克粉絲注意!因應今(19日)全臺防疫升三級警戒,星巴克晚間11時於官方臉書公佈,全臺門市即起僅提供外帶,鼓勵民衆一起居家防疫,另一cama café、85度C也宣佈全臺分店暫停內用服務,伯朗咖啡館除百貨及複合型門市,5月底更採預防式停業,減低羣聚風險。

圖/擷取自 星巴克咖啡同好會(Starbucks Coffee)

爲落實防疫,星巴克近期暫緩全臺行銷活動、暫停雙北地區門市內用及洗手間服務,萬華6家門市也受羣聚案影響停業至5/28。如今疫情擴散至其他地區,全國統一升至三級防疫,星巴克正式公佈,全臺門市即起僅開放外帶,不提供座位區及洗手間,部分商場及百貨型門市則不在此限。此外,顧客服務中心及部分門市配合防疫則各自調整營業時間,詳情可至官網查詢。

圖/7-ELEVEN提供

另外,作爲統一超商旗下的品牌,星巴克也將於明(20日)起陸續啓動「簡訊實聯制」,不必輸入個資也能快速入店,並將持續祭出外送服務,未來亦將根據疫情滾動式調整防疫措施。而其他連鎖咖啡如85度C早前已優先公佈全臺不提供內用、cama café也宣佈5/20起所有門市皆暫停內用服務、伯朗咖啡館僅保留共4家百貨及複合型門市,全面暫停營業至5/31,自主升級防疫措施。

星巴克最新抗疫調整

1.入店顧客請配合掃描門市內POP上QR code進行實聯制登錄。2.全臺門市座位區及廁所暫停使用,部分商場及百貨型門市則依其規定不在此限。3.即日起至2021/6/8止,暫緩舉辦相關全臺星巴克之行銷活動,取消活動公告如下:【檔期活動】5/17(一)星巴克LINE好友專屬驚喜5/19(三) 安心外帶好友分享5/20(四)、5/27(四) COFFEE DAY 咖啡生活日5/21(五)、5/28(五)、6/4(五) NITRO DAY【星禮程活動】5/18(二) 金星級會員專屬 指定品項 雙倍贈星週末好星情 Bonus Star

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還在嫌NET?時尚編輯說出真心話 「3個細節」韓國年輕人來臺灣都懂朝聖

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NET。圖/取自NET粉專

臺灣本土品牌NET屹立多年,近日卻疑似因爲「被嫌惡」而再度受到關注,儘管話題原始出處已經刪除,仍引起廣大網友以及衆多粉專討論。

台股下跌145點 三大法人賣超163.88億元

臉書粉絲專頁「時尚編輯的真心話」早在2015年前就曾介紹NET,內文提到過去自己對友人買NET的牛仔褲不以爲然,但某次閒來無事逛了之後驚訝發現,品牌風格轉變很時髦,或許在NET還找不到設計感過強的東西,但不再是大衆印象中那樣的無聊、沒造型,甚至質感方面更甚國外平價時尚品牌。

時隔近8年,NET再度成爲話題中心,「時尚編輯的真心話」提到對於一個品牌喜好或是嫌惡,完全取決於個人自由,但以自身經驗來看,NET的平價是一大優勢,有些東西就算包色都不心疼,此外NET一直在尋求進步,不僅設計風格便多元,店內的陳設也更現代,如今在大型分店甚至可以看到很多年輕韓國觀光客購物。

NET。圖/取自NET粉專

「時尚編輯」直言,看不見世界已經在改變,反而是停在原地忽略真相,同時認爲自己足夠了解事實並且高談闊論的人,在旁人眼裡其實才是真正的無知。

事實上,NET多年來默默投入公益,自2009年莫拉克風災後,每年都會以愛心提貨券捐贈各縣市家扶中心,已經連續14年在歲末年終之際封館,供弱勢家庭挑選衣物,發揮企業的社會責任,NET的善心、善舉深受民衆推崇與敬佩。

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